Tuesday, September 06, 2011
Monday, August 01, 2011
Friday, July 29, 2011
無事，無事, 失眠而已。
生理上的失眠對我來説，不過是件很平常的事。不是很嚴重的失眠，還是會睡好幾個小時的那種。
或許那不叫失眠，只是睡的不好而已。
無事，無事，一切無事。
不是沒看醫生，但最多兩天就好。
往好處想，我又可早起來修法。
唸多幾串咒。消消業障。
再練氣功。
清楚知道自己沒有磨牙。
還可減肥。
很奇怪，也沒黑眼圈。
還可拍好美的早上景色。
好處蠻多的。
這也算是不辛中的大辛吧？
頭疼是難免的。
但一過中午就好了。
深深相信是佛菩薩的加持。
這幾年的另類失眠，好了七七八八。
這肯定是業障問題。
是不是業障問題，非常好認。
那一種醫來醫去都很難好的就是業障病。
要多多修法才能改善。
我就是一個很好的例子。
Monday, July 25, 2011
Get rid of Firefox nessplus home page
How to get rid of it? The following may be the answer:
Mozilla Support page to get rid of nessplus home page when starting FireFox 5.0
Saturday, July 23, 2011
2012希望的傳信a message of hope
http://blog.xuite.net/erickhera.tw/nomore/47593017千萬外不要錯過這段影片...好好去感受自己內在那股強大的正面能量
這段影片能讓你明白全宇宙間最強大的正面力量到底是什麼？
原片名是「2012希望的傳信－A message of hope」，雖然講的內容在許多靈修方面的書中都看過，且這些年也已透過摸索慢慢頓悟了一些。
但我在演講中很常強調一個觀念，那就是「視覺化」，而這個影片把視覺化發揮的很好，在劇情的串連上也非常到位，真希望我以後的公司裡，一定要有這麼強的影片製作團隊。
我腦中有好多天馬行空的想法和點子，希望可以找到更多有共同理念的人一起同行，把所有的想法化成更多可以鼓勵人心的作品，而我們可以從改變自己開始，努力讓世界變得更好。
吸引定律...專注自己所想要的一切吧...專注、專注、專注...
By快樂希望愛的分享家~徐培剛~2011/07/04
http://pksuccess.com/
Wednesday, July 20, 2011
談牛奶與過敏
從小我們就認為牛奶非常營養，許多醫生也鼓勵大家多喝牛奶，但是最近越來越多專家和書籍提出人類並不適合喝牛奶，包括新世紀飲食，還有「牛奶、謊言與內幕」，以及「不生病的生活」等書籍，都提到喝牛奶對健康的危害，過敏和骨質疏鬆和牛奶脫離不了關係，今天的健康密碼，花蓮慈濟醫院的許瑞云醫師就要和您談到牛奶與過敏的關係。
乳酪、起士、冰淇淋、蛋糕，生活中充斥著許多奶製品，喝咖啡加鮮奶，早餐一杯牛奶，嬰兒也要喝牛奶，牛奶是六大類食物之一，能幫助骨骼成長，對許多人來說，牛奶是重要的營養來源，但牛奶卻也是引發過敏的可怕兇手，這又愛又恨的矛盾，到底該怎麼辦呢？
國人過敏測驗中，牛奶是過敏的第一位，在華人的醫學報導裡面也看到，87％的華人的小孩有乳糖不耐症，95％的成年華人有乳糖不耐症，所以國人絕大多數沒有辦法消化牛奶。
氣喘、鼻涕流不停的過敏兒，或是皮膚性潰爛、異位性皮膚炎，斷奶以後，尤其是過敏性鼻炎的，就再也不流這麼多(鼻涕)，因為牛奶在中醫來講是生痰的食物。
新谷弘實醫師寫了兩本書，一本叫做不生病的生活，不生病的生活實踐，因為他常常開刀，常常做腸胃鏡，他看到越是喝大量的乳類製品或牛奶的人，腸相越糟糕，越容易長癌、生病，更何況牛奶裡面的蛋白容易讓我們產生過敏，是過敏源的來源，而且容易讓鈣從腎臟排出。
骨質疏鬆最高的國家，像芬蘭還有美國都是乳類製品吃最高的國家，如果平均每個人喝很多牛奶，他們的骨本應該很好，但是沒有看到這樣的現象，反而他們很少喝牛奶，像大陸人沒有太多的骨質疏鬆，他們有勞動，有曬太陽，吃大量的蔬菜、豆腐、青菜也是好的鈣的來源。
Sunday, June 26, 2011
Tuesday, June 21, 2011
Monday, May 30, 2011
Save as pdf add in for Word 2007
It's very easy that you just surf to this web page:
http://www.microsoft.com/downloads/en/details.aspx?familyid=4d951911-3e7e-4ae6-b059-a2e79ed87041&displaylang=en
Click the download button. Not more than 1 minutes then you will have the save as pdf function on your Word 2007.
Thanks Microsoft and enjoy it.
Friday, May 27, 2011
請佛住世 請佛住世--------慶祝師佛佛誕暨護摩大法會
註：『恰』唸『卡』(ㄎㄚ˙)
請佛住世祈願文
具德妙善聖尊秘密主 。
十方世界佛剎塵數佛 。
大悲有情海會眾菩薩 。
護教金剛空行前頂禮 。
世間三毒熾盛夜漫漫 。
身心摧折輪迴苦無休 。
聖尊憫念降生度迷情 。
三寶於是威光護群生 。
人天福田所依金剛身 。
授戒傳法灌頂賜悉地 。
佛子祈請住世轉法輪 。
利樂無量無盡眾生界 。
Monday, May 23, 2011
Ape file extension
Sunday, May 22, 2011
Thursday, March 03, 2011
Monday, January 03, 2011
密教根本十四大戒
分類：密教戒律
密教的戒律，應該比顯教更嚴格，密教一開始，就有十四
條根本墮戒。所以凡是金剛弟子，一定要了解一切金剛秘密
的戒律，而且要了了於心，一切戒律要盡力去遵守，永遠不
破戒，尤其這根本十四大戒，一條也犯不得的。
第一條──對於根本上師身口意不恭敬。
解釋：根本上師由於代佛傳法，是一體三寶，密教以師為第
一皈依，平時就視師如佛。所以弟子在皈依前，就要好好去
瞭解根本上師，免得皈依之後又後悔，形成了對根本上師身
口意的不恭敬，既然皈依了，就要敬師重師，如此才有功
德，才有佛法成就。若譭謗，就犯了「密教根本十四大戒」
第一條，墮金剛地獄。
若皈依上師後，確實知道這是一位假上師，沒有真正的佛法
修為，可以疏遠這位上師，再皈依真正的上師，但對原來的
上師最好也不要批評譭謗，如此才不失為金剛乘的弟子。
第二條──對顯密律儀不遵守。
解釋：顯教密教的戒律非常多，這是防止佛教徒行邪為非的
規律，如五戒、十善乃至二百五十條戒均是，持戒獲得的力
量就是戒力，密教金剛乘的弟子，顯密律儀都要守得住才可
以。
第三條──對金剛兄弟起怨諍
解釋：同門與同門或同門對別門。同樣是金剛乘，不得起怨
恨或鬥諍之心。所以真佛宗有「禮敬同門，尊敬上師」的戒
律，特別重要。
第四條──妄失慈悲心嫉有情樂。
解釋：金剛乘的弟子，要有慈悲心，不可嫉妒。
第五條──畏難不度退失菩提心。
解釋：以慈悲心來度眾生，任何大惡之人均要度化他，不怕
困難，不可退卻，以眾生皆有佛性，去感動他，不能畏懼困
難，失卻了菩提正念，而菩提發心，就是度盡眾生的大發
心。
第六條──譭謗顯密經典非佛說。
解釋：目前社會上，有很多人譭謗經典，說這本是偽經，那
本又是偽經，在未明白前，最好不要妄論，因妄論，因妄論
就是譭謗，犯了戒也。
第七條──灌信不具授密法。
解釋：傳授密法的人，祗有具上師資格的人才可傳授密法，
上師的資格由根本上師認可，及入毗盧性海，由本尊認可。
若無此二者認可，自稱上師，傳授密法，稱為「灌信不
具」，沒有灌頂，信未立也，未得上師之實也，不得傳授密
法。
第八條──損苦自蘊不如佛。
解釋：金剛上師如佛一般，金剛乘的弟子就是佛子，也是法
王子，損害他人，惱苦自己，充滿五蘊之心，均不合佛的戒
律。
第九條──偏廢空有不學空心。
解釋：空同有要並重，「空心」即「無心」，這法門也要修
證，不得偏廢。
第十條──與謗佛破法惱害眾生者為朋。
解釋：這一條同第五條看似衝突，其實不然。我們可以去度
化謗佛破法者，去度化惱害眾生者。但是不可同謗佛破法
者，及惱害眾生者，站在同一條線上，不得交成好友，互相
嬉戲。
第十一條──自矜勝法妄失密意。
解釋：自己經常強調自己的法力第一，以法力逞強，妄掉自
己修密宗的成佛，救眾生，發菩提心的本來意義。
第十二條──不說真密法障破善根。
解釋：真正的上師，要傳授真正的密法，若不傳授真正的密
法，而不度一切有緣眾生，是障破善根，是犯戒的。
第十三條──法器及密法材料不完成。
解釋：修一切法，用一切法器，傳一切法，材料要齊備，始
不犯戒。
第十四條──譭謗婦人慧自性。
解釋：對婦道人家不破壞她的慧性，即平等觀之意。
以上十四條，是學密宗的根本大戒，學密的人要受圓滿灌
頂，也要知道這十四根本大戒，若沒有受圓滿灌頂及守十四
根本大戒而學密宗，這種學法，是不如法的，是學邪法的。
摘自（「上師的證悟」 一七九頁）
Thursday, December 30, 2010
Wednesday, December 29, 2010
Monday, December 27, 2010
《聖尊開示》 悟後啟修 破除無始無明
《聖尊開示》 悟後啟修 破除無始無明
<聖尊蓮生活佛2007年1月28日西雅圖謝師晚宴法語開示>
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http://www.wtbn.org/624/p624-02-01.shtm
佛的第一種智慧就是「成所作智」。而你明心見性，知道一切的經典，知道一切的智慧，這就是「妙觀察智」。再進去的智慧就是「平等性智」，知道眾生都有佛性，遲早都會成佛。像接受時輪金剛灌頂可以七世成佛，遲早都會成佛。你去罵那些眾生，批評那些善知識，「平等性智」都沒有，就不能得到「無諍三昧」。第四個智慧就是「大圓鏡智」，就是你已經是「真如」，你已經差不多就等於「妙覺」，就是佛了。這四種智慧加起來就是第五種「法界體性智」。
那些東批評西批評的人，他們連「平等性智」都沒有證到。他們倒是蠻會玩弄很多佛教的名詞。他們拼命講「無始無明」，講不出一個「無始無明」，就說是「沒有開始的無明」。（眾笑）「無始無明」就是說「無明」從來就沒有一個起頭的。「無始無明」，就是你從出生到死，你都不知道解脫的方法，成就佛菩提的方法，也不知道自己本身就具有佛性，也可以修持成佛，你根本都不知道。就跟一般人一樣，作生意啊！買賣啊！養兒子啊！然後到老啊！就死掉了。一輩子都是「無始無明」。那我們知道，原來自己有佛性，可以解脫，可以成佛，努力地去修行，將來你就可以破掉了「無始無明」。
（蓮慈上師問：那我們在座的都已經知道了這個，我們是不是就已經破了「無始無明」？師母：知道了，但是你沒有去實踐哪！(眾笑)）
你知道了，但是你沒有實修啊！你每天都沒有去做「復健」啊！（眾笑）如何把自己雕成「佛」啊？那佛是什麼？你就是要實修去成就佛啊！去成就解脫啊！你假如都不知道要怎麼做，根本就是活在「一念無明」裡面。「一念無明」是最難破的。因為你一看到錢你就喜歡，馬上就想歪念頭啊，這就是「一念無明」。
（師母：一看不順眼，就火燒功德林。）
就是有「一念無明」，所以要慢慢調啊，慢慢調。還有「習性」，習性也是最難改的。因為人的習性不是這一世才有的，是好幾世一直累積下來的，你沒有辦法馬上斷。像有些人特別喜歡某些東西，這就是習性。不好的習性種子也要改掉，有些人他很懶，好吃懶作，喝酒、抽煙、不去賺錢、不務正業，他的習性就不好。
（蓮慈上師：這個都屬於阿賴耶識的種子嗎？）
是這樣子的。這個八識本來是跟著七識走，七識的作用會引起八識，會互相並行運作。所以你改掉習性的話，才會讓真正的如來藏出現。如來藏本來就有，不是出現，你把別的那幾識變成智慧的話，這樣子你才會見證到自己的佛性。
（師母：這都是很高的境界，你叫別的師父講，都講不出來。因為他們自己都沒有證到嘛，怎麼會講得出來。）
他們都是按照佛經解釋而已啦！
（蓮慈上師問：是明心見性以後，再去拔那些識的種子嗎？）
應該是「悟後啟修」，就是說你已經開悟了，然後你開始去實行，像六祖一樣啊！五祖把重點告訴六祖以後，六祖就去實現，把這些佛理變成在日常生活之中。那實現出來的話，就是在修行，這個叫做「悟後啟修」。你開悟了以後，再去修行。五祖把六祖叫進來，他說你寫的那首偈，只是講「空」而已，真正的「真如」不在裡面，你是講「一切皆空」；神秀寫的那首偈是講「一切皆有」，「有」了以後，要慢慢地把那些不好的習慣改掉，神秀慢慢修也可以成就。但是慧能的智慧比較高，他講「一切皆空」，通通沒有。但是那也沒有開悟啊！但是慧能的智慧高，所以五祖就付法給六祖慧能。道理是怎麼樣子，我跟你講清楚，好，你明白了，你就去實現，就去修行。
（蓮慈上師問：他修九年就出來。）
六祖他修九年、十年、十幾年。
（蓮慈上師問：他都透徹了，就開始收徒弟。那師尊叫真佛宗的弘法人員去收徒弟，有很多都是糊里糊塗的。）
慢慢來啊！早晚有一天他會清楚過來。一般來講都是「糊里糊塗」引導「糊里糊塗」的。（眾笑）有一天，那個師父假如清楚了，終於知道了，從師尊的書中看出來了，原來什麼叫「明心」，什麼叫「見性」，什麼叫「真如」，已經知道了什麼叫「佛性」，通通清楚了，那他就是一個明白人了。以後他可以教弟子，都變成明白人。
（蓮慈上師問：那萬一他還是到死都不明白呢？）
那下次再來嘛！（眾笑）
另外呢，有些修密法修到本尊相應，攝受你到本尊淨土去，到了淨土，本尊一跟你講，你就清楚了。像你到了淨土，到了西方極樂世界，阿彌陀佛再跟你講，你就清楚了。
（蓮慈上師：所以這一世跟著師父最重要。運氣好就跟到明心見性實修實證的師父。要不然這一世也是完蛋。師母：所以明師難求啊！）
「明心見性」就是明白自己的心，看見自己的佛性，還有知道什麼叫「真如」，什麼叫「無始無明」，什麼叫「一念無明」，所有習性種子，煩惱通通要清楚，這個就叫「妙觀察智」。你能夠分別他們，然後進到那裡面去，你懂得這些，「妙觀察智」就是你的智慧。然後你懂得如何修行到「平等性智」，就進入三昧，就得到「平等性智」，最後你找到了真如，就是「大圓鏡智」了，這樣才能夠成就啊！
假如在世的時候，你不能成就，但是你修生起次第，修到本尊跟你相應了，本尊常常跟你在一起，臨終時阿彌陀佛給你攝受，到西方淨土，到摩訶雙蓮池，那麼在那裡又有佛祖親自教導你，你還是成就。淨土宗就是唸佛，唸阿彌陀佛，其他的不要去想太多，到了淨土以後再說。
（師母：到了淨土還可以修。）
（蓮慈上師問：本尊相應的現象是什麼樣子？）
「本尊相應」就是本尊天天跟你在一起。
（師母：你要了解本尊的誓願是什麼，然後所做所行都和本尊一樣。）
就是一面修行，你可以完全知道本尊是隨時隨地跟你在一起的。所以密教都教你先觀想本尊，那你觀想時，要觀想自己就已經是本尊了，不管那時候本尊有沒有來。不管怎麼樣就是你觀想時，就要觀想本尊就是和你在一起了；不觀想時，本尊也和你在一起，這個才叫「本尊相應」。
（蓮桓法師問：本尊相應之後的現象，會不會消失？）
你本尊相應之後，除非你離開祂（本尊），否則祂不會消失。那修法一直修到貪汽車、貪房子，跟人家定終身契約，這個都是有一點問題的啦！修法修到越修越貪是越走越遠了。看到有的弟子有錢，就跟人家接近；那比較窮的弟子就一腳踢開，這個不太對了。
（蓮慈上師：師尊渡我們這些眾生，實在有夠苦的。）
不會啦！渡眾生那裡有苦，很快樂的！為什麼很快樂？因為我自己本身已經「明心見性」，也知道「真如」，知道如何分別「無始無明」、「一念無明」、「所有的煩惱」跟「一切習性種子」。而且我也能夠跟本尊相應，也能夠行「成所作智」，也能夠做一些事情，快樂都來不及了，哪有煩惱。我根本沒有煩惱，人家罵我就越開心，罵我也不會死啊！（笑）如果罵了會死的話，我就會煩惱。（眾笑）
（蓮慈上師：所以這樣就完全沒有壓力。）
越罵越開心啊！最好是大一點的罵，讓更多人知道更好。我很高興，我沒有煩惱。我昨天晚上才開示說，我這個滿天星的手錶是二十年前人家送我的，那時媒體就罵我。然後，我將這個錶送給我爸爸，差不多有十年了。後來因為黃金漲價了，他就跟當鋪的人說，我這個錶就跟你換一個黃金。那錶就進了當鋪。（眾笑）結果，莊嚴雷藏寺的楊堂主知道這件事之後，就去當鋪把它贖出來。想說是師尊曾經戴過的，就想把這隻錶義賣，那同門都知道是我爸爸戴過的，不好義賣。我就將勞力士的金錶給她義賣，將錢給楊芳玲，那楊芳玲就把這個滿天星的手錶還給我。在台灣時輪金剛法會那天，我就戴著這個手錶上法座。那媒體就說，看，盧勝彥又戴這種錶是滿天星。已經罵二十幾年了，但是我還是戴這個錶。我還有四克拉的祖母綠可以跟這個錶配成一對。這個祖母綠的戒指是印尼的弟子蓮花耀權送的。另外這個鑽戒是香港的蓮馨上師送的，大概一克拉。結果媒體的相機就一直照著我的手錶和戒指。而這個錶二十年前就被罵了。很好玩啦！
因為人家送你，你不戴，不就成了廢物。人家送你，乾脆就戴了嘛！戴了就是自己的啦！不戴不是你的。好像吃東西一樣，你不吃下去就不是你自己的，吃下去的才是自己的。人家越罵，我心裡就越高興，總要有一些題材給記者罵，他們才會寫你，不給他們有東西罵，他們不會理你的，就不能宣傳了。
我這一世活得很有意義、很快樂，最主要是因為了解佛法，了解釋迦牟尼佛在菩提樹下證悟了什麼。因為我們也了解到了，所以我們很快樂。
（蓮慈上師問：我們最近看師尊的書，我們好像也是很了解，但是我們不大快樂。（笑））
了解就是快樂啊！應該要知足就快樂嘛！
（蓮慈上師：像我們今天來西雅圖，來彩虹山莊，我們就狂喜、大樂。）
也不能說今天有快樂，明天沒有；後天又有快樂，那大後天又沒有；也不可以這樣。
（蓮慈上師：還要修，還要師尊加持啦！）
每天都很好，天天是好天。