知世如夢無所求

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知世如夢無所求 *文／蓮生活佛 盧勝彥

昔日，盧師尊的書中，常常提到王安石的一首「夢詩」，詩曰：
「知世如夢無所求。
　無所求心普空寂。
　還似夢中隨夢境。
　成就河沙夢功德。」
　我個人以為，此詩全著力於「夢」，可以警惕世人，莫執著於名利事業，早早修行，是「出離」塵世的一首好詩，莫等閒視之。

　有一天，王安石來了，他對盧師尊說，我還有很多首詩，不只是夢詩而已。
　我說：
　「王介甫，我認得你，你是北宋丞相王安石，字介甫，外號半山，官封荊國公，詩文甚多，是唐宋八大家之一，我怎麼不知道。」
　他問：
　「盧師尊，還知道什麼？」
　我答：
　「小時候讀書，還知道王安石變法，由於厲行新法，與朝中大臣激烈爭論，我知道你同司馬光交惡，結果變法失敗，淡出政治矣！」
　王安石說：
　「剛介個性，實難調服，盧師尊見笑了，如今，已知過失。」

　我問：
　「你有何詩？可以給我看看。」
　王安石提出數首：
　「青燈一點映窗紗，好讀楞嚴莫憶家，
　能了諸緣如幻夢，世間唯有妙蓮華。」
　又：
　「身如泡沫亦如風，刀割香塗共一空，
　宴坐世間觀此理，維摩雖病有神通。」
　又：
「諸優戲場中。
　一貴復一賤。
　心知本自同。
　所以無欣怨。」

　我問王安石：
　「你請益那位禪師？作得出如此好詩？」
　王安石答：
　「山元禪師、張方平居士、淨端禪師、克文禪師、了元禪師等。」
　我問：
　「你得法於克文禪師，得什麼得？」
　王安石答：
　「斥韓愈闢佛，韓愈是夏蟲，不可以語冰。斥朱熹之排佛，朱晦庵不能通達。」

　我問：
　「儒法如今安在？」
　王安石答：
　「孔子、孟子之後，後繼無人。今之聖者，馬祖道一、汾陽無業、雪峰存、巖頭全豁、丹霞、雲門偃。全歸於佛家矣！」
　我問：
　「你了悟否？」
　王安石答：
　「天已明，鼓已響，聖眾臻，齊合掌，如今還有不合掌的麼？」

　我說：「你在蓮華處。」
　王安石反問：
　「盧師尊又在何處？」
　我答：「無佛處作佛。」（此句驚天動地）

「遍淨天」的變化

 「遍淨天」的變化    文/    蓮生活佛盧勝彥

「遍淨天」，三禪之最高天 ，遍淨天天主名曰「淨智」 ，有四臂 ，持貝（如意螺），持法輪，御金翅鳥。
此天，在印度教中，最具盛名，正是「保護神」 。此天之天主化身最多 ，變化多端，人間的國王亦有此天的化身。
據我所知：
印度教認為，大梵天是「創造神」，大自在天是「破壞神」 ，而遍淨天是「保護神」 。為了保護天下，其化身之中，連佛陀釋迦牟尼，也成為遍淨天的化身之一。
遍淨天的化身之多 ，出名的有十數位，其他的傳說，不可數。
為什麼稱遍淨天？
淨樂周遍，光明無盡，是遍淨也。
又淨德成就，歸向寂滅為樂，是遍淨也。
*****
在「遍淨天」,我見到一位弟子,是「蓮花雲奇」,他在人間有絶症,他問我：
「師尊,從何而至?」
我答：「從禪定至。」
我反問他：
「你為何在遍淨天？」
他答：
「我自皈依師尊後，住一小寺，寺甚雅潔，每日修真佛密法未曾中斷，寺中有一小佛像，騎金翅鳥，我不知其名。」
「我將小佛像問住持，住持亦不知其名，准我放於淨室中，我心好而目視之，我在小佛像前修真佛密法久久。」
「忽然有一天，我修法時，見小佛像放光，不久，整個淨室全是光，我有一點吃驚，不知是怎麼一回事？」
「接著，我聽見住持叫我，住持在淨光外，聲如蚊；接著父母叫我，聲如蚊；兄弟姐妹叫我，聲如蚊，我回答不出。」
「不久，金翅鳥放光而至，我乘金翅鳥之上，便來到遍淨天了。」
「後來，我始知自己禪定坐化，是遍淨天主接我上遍淨天，此乃至樂之地，心之極樂也！」
我問：
「你後悔嗎？」
他答：
「不，我見自己父母不信佛，後當入地獄（那落迦），家中兄長『雲寄』，因拐騙而入囚獄，兄弟姐妹在人間,痛苦憂愁。」
「蓮花雲奇」說：
「盼望師尊回人間 ，度我父母出地獄 ，救我大兄『雲寄』出囚獄。」
我唯唯諾諾。
*****
後來我出定後。
確確實實替「雲奇」的父母，做了三壇的瑜伽焰口 ，授幽冥戒。
「雲寄」出囚獄後，亦來找我。
我問：
「你是雲奇的哥哥。」
「是的。」
雲寄說：
「我在獄中,得弟弟夢中指示,出獄務必找蓮生活佛盧勝彥皈依,升天有望,因此特來皈依修法。」
我亦指示如何修法，並授皈依灌頂。
雲寄找尋雲奇淨室的騎金翅鳥的小佛像,最後居然找到了。
我現在有一問問聖弟子，修真佛密法，能到「遍淨天」。
我問，到哪一天最好？