《通告》聖尊 蓮生活佛2013年二‧三月份於台 灣雷藏寺法會行程

《通告》聖尊　蓮生活佛2013年二‧三月份於台 灣雷藏寺法會行程
	2月2日 (六) PM 3:00 騎龍白財神護摩大法會及講經 騎龍白財神不共大法 ※手印、心咒※ 2月10日 (初一) PM 3:00 彌勒菩薩護摩大法會及講經 彌勒菩薩不共大法及賜福 2月12日 (初三) PM 3:00 紅財神護摩大法會及講經 紅財神不共大法 2月16日 (六) PM 3:00 文殊師利菩薩護摩大法會及講經 文殊師利菩薩總持《文殊菩薩篋劍觀、文殊菩薩一字金輪、文殊菩薩超度法、黃紅光文殊菩薩密法》 2月23日 (六) PM 2:00 2013年新春祈福護摩大法會及講經 勾財天女不共法 (即《勾攝財續天母》) 3月2日 (六) PM 3:00 咕嚕咕咧佛母護摩大法會及講經 咕嚕咕咧佛母不共法 3月9日 (六) PM 3:00 金剛亥母護摩大法會及講經 金剛亥母不共法、拙火定 3月16日 (六) PM 3:00 大白蓮花童子護摩大法會及講經 傳承灌頂、根本上師相應法、五大成就法 3月23日 (六) PM 3:00 大隨求菩薩護摩大法會及講經 大隨求菩薩不共法 3月30日 (六) PM 3:00 淨土三尊護摩大法會及講經 阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩(清明節超度)
	《通告》聖尊　蓮生活佛2013年一‧二月份親臨主壇台灣分堂法會行程
	1月6日 (日) PM 1:30 真佛宗台北中觀堂 台北中正紀念堂廣場 無上頂　南無佛頂尊勝佛母 護國息災圓滿總結壇大法會 2月17日 (日) PM 2:00 真佛宗黃帝雷藏寺 癸巳年新春接財神大法會 2月24日 (日) PM 2:00 香華雷藏寺 愛染明王新春祈福　圓滿敬愛超度 護摩大法會

真佛密語──千萬不要發空願

真佛密語──千萬不要發空願

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  今天跟大家講講護摩，護摩本來就是在印度原來它本身的宗教裡就很盛行，也就是火供，一般講起來，他們是燒火，把很多食物放到火裡面。火呢，是代表神、佛的口，也就是燒火供天，所以叫做「火供」。在密教裡面就分成外護摩跟內護摩，燒火的意思也有供養的意思，就是供養佛菩薩的意思。又有一個說法就是升大日如來的火，燒自己本身的業障跟煩惱，這是一般講起來。這個就是內護摩，燒掉東西來供養佛菩薩諸尊叫「火供」；燒掉自己的煩惱就是「內護摩」。在外面一般來講，壇城裡面用火供，好像在藏密的火供或者東密的火供，燒木頭或者所有的供品全部都是屬於「外護摩」。那以自己本身的身體為壇來燃燒的，這個就是「內護摩」，以自己本身為壇城來燃燒，就變成了內護摩。
  
  外護摩，它有佈壇的儀軌，就是整個壇城如何佈壇。依照顏色來佈，依照息災法有息災壇、息災護摩；有敬愛、攝召護摩；有增益護摩；有降伏護摩。大致上就是分成這幾個。每一個護摩壇的形狀、顏色、供品都不盡相同。但是，大部份都是大同小異。
  
  護摩最主要是也要做結界，敲打東、西、南、北、中七下，觀想顏色就是一種結界，還有大悲咒水結界，任何一種結界的方法都要做，我在台灣元亨寺會達法師那裡也談到這個修護摩。那麼就談到很多人修護摩也不結界。他們稱為「無遮大會」，沒有結界就是無遮大會。有結界就是有範圍，好像這個護摩壇把疏文燒掉，意思就是說這個疏文要做的這些，幫人家增益的對象是那一位；要息災是那一位，要跟誰息災，那麼佛菩薩只加持那幾個人，其他的人不做。做法是有對象，無遮大會做法是沒有對象。 好像你要做超渡，我們在疏文裡面就有對象，疏文外面的就不可以入壇，是這樣的。
  
  現在很多弟子都很喜歡雄心偉大，都是寫說這個整條街，某某街所有的幽靈、日月潭翻船的幽靈、某某火燒的幽靈、某某車禍的幽靈，都很偉大！聽說我們這一次這裡做超渡，所有東南亞越南難民，海上的所有難民，統統都有，都寫。這是很雄心偉大！是不錯，但是要看功力，功力夠的，你可以寫全地球的幽靈，功力最夠，對不對？但是做得不好，你能力不夠的話不太好！沒有對象的超渡也不可以，這一點很重要！我們特別指明這個護摩壇作法是要給什麼人，這一點很重要！因為你集中力量在一點就會發生效果，就有法力，弄得太大就沒有法力。就如同有人自己發願 ——所有佛菩薩的願就是我的願，這是全世界最大的願，我們碰到他，一定要跪下來頂禮。不過，你反問他：「所有佛菩薩你都認得嗎?」他就不認得。你連所有佛菩薩都不認得，你怎麼知道祂發什麼願呢？你能知道祂發什麼願嗎？所以，這個就是向空中打高射砲，反正不會命中目標，亂打一通，這個叫做打高空嘛！我們那個講就叫打高空。你發這種願，不是無聊嗎？而是根本你的力不達那裡，發這種願，就等於是一種好高騖遠，好像開玩笑一樣，跟所有佛菩薩開玩笑一樣！你看阿彌陀佛才四十八大願，藥師如來才十二大願，對不對？十大願王是普賢菩薩，十大，發十大願，都已經這麼偉大了，你說：「所有菩薩的願都是我願。」這是誰發的願？你們知道嗎？ 就是蓮達發的。當然這個願是很偉大的，但是高射砲亂打，這叫做打高空，千萬不能發這種願，你自己有一個目標，有一個方向，你好好的這樣子去修持，好像願生西方極樂世界，就是很集中目標努力的去做，就是精一。
  
  我們修護摩也是一樣，不能亂來的，一切按照儀軌這樣子做。我記得好像在燒護摩的時候，在台灣燒護摩，他也搞無遮大會，結果那個火把壇統統都燒垮了！燒得差一點連寺裡面的的匾都快要燒掉了！總之，他發了願，這一次就是要無遮大會，無遮大會就是不結界，讓所有都可以來，結果把所有壇統統燒垮了！還不夠燒，差一點把那個寺都燒掉了，被人家趕出來，一腳，屁股一踢就踢出來，無遮大會不可以亂做，所以佛菩薩這樣講。結界很重要！
  
  另外它的心法就是你跟火，跟本尊三者合一，這就是「護摩的口訣」！你只要自己本身觀入火中，本尊觀入火中，就本尊、火、行者三者合一，就會造成法力。護摩在一般來講，在密教很被重視，因為火的動態，就像人的念力一樣。所以，你在觀想裡面，你想出什麼樣的形象，火就要變成什麼形象。假如你能夠合一的話，你觀想本尊，本尊就進到火裡，你自己本身也化為本尊，那麼火就燃燒你跟本尊融合為一，那個火就是你行者的念力，那會產生一種法力出來。護摩壇越做越多，法力就越大。所以很多事情，你在護摩裡面做，做了護摩，就產生法力，就會改變所有一切的事情而得到羯摩成就！那麼由外護摩修到內護摩，就是把你自己本身引發了火，燃燒行者，使行者的煩惱全部滅盡，得到了滅盡定。這是行者本身引發，由外燒到內護摩，把你的煩惱燒盡，一切細菌燒盡，一切的因果燒盡，一切業障燒盡，你就得到了清淨，火的清淨，叫做滅盡定。那麼滅盡定也是要襌定，由外跟內合一，就是真正「護摩的口訣」！
  
  護摩本身有很多儀軌，它必須要結界也要手印，也要點火。那麼點火裡面，好像你要加持供品，所有供品要要燒的時侯，統統要清淨，要加持。你要求佛菩薩放光先加持你的唸珠，然後以唸珠來加持所有護摩木跟加持所有的供品。用護摩木來沾蜜，這表示是一種增益。因為蜜有息災的作用，有增益的作用。那麼好幾種東西，它都有作用。像白色的這個牛奶，像黑色的這個種子，或者是黑色的芝麻，它都有作用。還有水，還有油、甜水、甜油、甜乳，這個香、花、燈、茶、果五供，八供它都有它的作用。還有顏色，東、南、西、北、中的花，好像是那個黑色北方，這個南方綠色、中央白色、東方黃色、西方紅色，這五種顏色的花要佈好然後還要點所有的燭。這種佈壇以後再講。另外呢，最重要，你就是要護摩的口訣，行者、火跟本尊三者合一，要結界，要加持所有的供品，另外，你必須要有疏文，你疏文的話，就是統一一個方向。我們發願不能打高空，作法要有對象，不能說這一壇護摩火是為了解救全人類。你要想一想，你自己到底是不是解救了你自己？自己都還沒有解救以前，千萬不要發這種願。好像你修這一壇法，就是為了解除那一個人的煩惱、那一件事情，可以。千萬不要解救全人類，當然，我們發這種心是很好，好像所有佛菩薩、一切聲聞緣覺，所有的願全部都是你的願，這個也是很好，沒有錯，但是，你要先想想——自己做得到做不到？你還沒有了解所有佛菩薩、本尊、聲聞、緣覺的願力以前，你千萬不要發這種願。隨便跟你講一個菩薩，韋陀菩薩本身發的願，你知道嗎？講不出來，對不對？你說四臂觀音、五方佛，好像不空成就佛、不動佛不動如來，衪所發的願，你知道嗎？講不出來。這麼多菩薩，很明顯的，很簡單的，菩薩在這裡，對不對？像阿宫佛所發的願，你知道嗎？不知道，講不出來。隨便舉幾個菩薩都不知道，大日菩薩發的願，你知道嗎？所有佛菩薩本尊願力，你還不知道以前，千萬不要發這種「空願」。除非你統統都了解，你誓願成為完成所有的願力，你可以發這種願，這是很重要的。
  
  嗡。嘛呢唄咪。吽。
  
  蓮生活佛於真佛密苑開示
  
  一九九零年九月十九日

蓮生活佛大救難咒 Great Relief for Calamities Mantra

蓮生活佛親誦大救難咒 Living Buddha Lian Sheng recite Great Relief for Calamities Mantra

http://yourlisten.com/channel/content/133252/Great_Disaster_Savior_Mantra
To ease the disaster that will happen, happening and happened.

他翅吒吒羅。他翅魯樓麗。摩訶魯樓麗。阿羅摩羅。多羅。梭哈。
(持誦時，咒語中「羅」字皆唸為「拉」音)

Mandarin pronunciation:
Ta chi zha zha la, ta chi lu lou li, Mo he lu lou li, a la mo la, duo la, suo ha.
English pronunciation :
Ta chir za za la, ta chir lu low li, maha lu low li, a la mo la, dor la, soha

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蓮生活佛在「夢裡的花落-大救難咒（序）」說
　　近期，我在冥冥之中，知道世界發生大天災，死難的人數已達拾幾萬人，這是世際大災難。
　　我唸一咒，迴向眾生：
　　「他翅吒吒拉。他翅魯樓麗。摩訶魯樓麗。阿拉摩拉。多拉。梭哈。」
　　這是救難咒，眾生有難，我持此咒，去救度之。
　　或有人問：
　　「盧師尊，此咒是大救難咒，但大天災已發生了，死者無數，應持往生咒才是。」
　　我說：
　　「如果說往生咒，我早已傳授，又傳文殊往生咒，又傳大日如來的六道往生咒，憑阿、呵、薩、沙、媽、哈，這六字，死難者即可往生。」
　　我又說：「這大救難咒一催動，一些死裡逃生的難民，一些受困在災區的難民，均會獲得大救難咒的守護。它催動世界各國的重視救援，催動公益團體的救援，使災後的難民，不再產­生災後的後遺症。例如：大瘟疫等等。」
　　所以：
　　已逝世的人，以「往生咒」救度。（大救難咒，亦可超度亡者）
　　未逝世的難民，以「大救難咒」守護。（我們也捐款救災）
　　這「大救難咒」是誰傳給我的？
　　我告訴大家，是很祕密很祕密的一尊佛，此佛名：「大自在王佛」。

2012-05-15華光[愛在一起]雷藏寺拍攝紀錄

真佛密語 - 如何召請空行護法

真佛密語

如何召請空行護法

有很多弟子寫信問，有時候很緊急的事情要祈求怎麼辦？要請求佛菩薩諸法空行降臨壇城，如何才知道衪有沒有降臨？有很多弟子問這件事，是不是有特別的方法召請護法空行。

一般我們召請都一樣，也就是雙手合拿，請壇城的佛菩薩下降，其實每一個壇城都有常住的，常住的意思就是其中一定有法身的菩薩在壇城裡面，大部份都是這樣的，所以我們合掌唸召請咒、虔誠的祈求，大部份都會有感應的。

特別的召請方法就是像臥香爐燒香的時候，是燒兩部香，也就是你本來點香的時候只點一個頭，由左邊向右邊燃，事情很緊急，你可以燒雙頭香，也就是香支兩頭點，兩部點香是比較緊急，佛菩薩知道是緊急的香就會下降，這是一點。

另外有一個方法就是佛菩薩在密教裡面，有奉請佛菩薩下降以勾印，勾印的話要觀想，好像你要請那一尊，這一尊智慧本尊在虛空中出現，腳踏五色的祥雲，或者坐蓮花法座在虛空之中，護法空行大部份都踏著五色祥雲，你用勾印勾住衪的雲，觀想衪出現虛空之中，然後往下放就到你壇城，這是密教比較特別的方法。

在西藏也有這樣的說法，在我們人的右腿上藏著三百個男護法空行，在左腿上藏著三百個空行母勇母，空行勇父在右腿，空行勇母在左腿，要召請護法空行下降，你只要輪拍你的右腿跟左腿，拍一下唸一個咒語，這個咒就是以前我所傳的四字咒──「雜、吽、班、霍」，拍一下右腿唸「雜」，然後拍一下左腿唸「吽」，再來拍右腿唸「班」，拍左腿唸「霍」，用召勾印。空行勇父跟勇母一定會下降，這是西藏密教的修法，也不用燃雙頭香。因為在我們的右腿藏著三百個勇父，在我們的左腿藏著三百個勇母，空行勇父跟空行勇母都是護法，有緊急的事情你只要合拿這樣做，空行護法一定會下降的。

嗡嘛呢唄咪吽。

一九九二年六月三十日

蓮生活佛於真佛密苑開示

爐香讚_真佛宗_印尼版_蓮飛上師主唱.wmv

爐香乍爇　十方法界蒙薰蒙薰　真佛海會悉遙聞　隨處結祥雲　
香雨寳雨  為香為瑞遍莊嚴  十方諸佛現全身 （啊）嗡
南無香雲蓋菩薩摩訶薩　南無香雲蓋菩薩摩訶薩　南無香雲蓋菩薩摩訶薩
嗡 別炸杜別 阿吽 嗡 別炸杜別 阿吽 嗡 別炸杜別 阿吽

給你點上心燈#288

2012 1 29 壬辰年新春接財神大法會-黃帝雷藏寺-Trailer

2012年 壬辰龍年 新春接財神大法會 - 恭請 蓮生活佛大法王主持

「新春瑤池金母馬上有錢水供接財神大法會」

師佛將親傳

瑤池金母役使神兵殊勝大法

瑤池金母狀元魁星大法

瑤池金母揪錢財神招財法

〔暨息災、祈福、增益、敬愛、超度，海陸空財神大供養〕

拜請迎接壬辰年財神、福神、喜神護佑：

流年平安順利，事業興旺，身體健康，貴人多助，財源廣進，社會經濟增長，國泰民安，風調雨順。

地點：桃園巨蛋體育館(地址：桃園市三民路一段1號)

日期：2012年1月29日星期日(農曆正月初七) 下午1：40

師佛將特別作新春開運賜福賜財灌頂大加持，及瑤池金母總法灌頂。(含神水法)

●水供法會報名費用--隨意。

●報名接財神功德主，需另收成本費。

  (1)狀元主祈功德主：NT65000

    由師佛親自頒接財神給功德主。(名額有限)

    包含：黃金狀元財神像、瑤池金母狀元筆、旺氣財神符2張、新春紅包母錢、21份財寶金、感恩宴餐卷一張，法會及感恩宴坐貴賓席。

  (2)一般吉祥功德主：NT3500

    請師佛加持財神像，由護壇上師、教授師代接財神給同門。(數量有限，請儘早預訂)

    包含：壬辰年財神像、旺氣入門符1張、新春紅包母錢、2份財寶金及1份六寶金，法會坐特別座。

※若本人無法親自來接財神，可請他人代接。

●法會當天設有【瑤池金母馬上有錢轉運祈願燈】，報名費用NT1200元，迴向合家新春轉好運，增福增財，吉祥如意。可寫闔家的名字。

●歡迎報名新春破冰感恩宴，新春精彩晚宴，請佛住世。

現場有：七彩燈光水舞噴泉秀、冠軍藝術冰雕展、七百萬古董小提琴音樂大供養。

  (請洽：886-919579618邱師姐 / 886-921144200吳師姐 / 886-2-23660838陳小姐 / 886-932001182鄭師兄 )

※代受理法會報名分堂：

台灣 黃帝雷藏寺：886-3-3247258 / 886-97547467

     通慧堂：886-3-3587458 / 886-931519134

     不動院：886-958571828

     一智同修會：886-3-4111106

     莊嚴雷藏寺：886-2-23924636 / 886-2-23951733

雷藏寺(新加坡)：65-67493103 / 6598296026

馬來西亞 正觀同修會：60-19-4487333

澳洲墨爾本華光功德會：61-432330363 / 61-412519318

※報名接財神及感恩宴截止日期：2012年1月15日。(請儘早報名，額滿為止)

●記者採訪請洽：麥師兄 886-920098898 陳師姐 886-933712453

●會場攤位登記請電洽：德吉藝術 溫師兄：886-917288663

●招募義工：歡迎來電報名：886-3-3247258羅師兄 / 886-918085173張師姐。新春歡喜當義工，財神歡喜跟回家!!!

敬邀 世界各地真佛宗上師、教授師、法師、講師、助教、堂主各級弘法人員蒞臨護持。

歡迎世界各地分堂同門善信大德，踴躍報名參加此勝會。

免費入場，參加法會，參觀展覽，觀賞晚會。

主辦單位：台灣桃園黃帝雷藏寺(黃帝大廟)

指導單位：中國真佛宗密教總會、台灣雷藏寺

協辦單位：桃園縣政府、交通大隊、消防局

協辦分堂：桃園妙行堂、法舟堂、通慧堂、廣喜堂、一智同修會、法身雷藏寺、台北不動院、清淨同修會、宜蘭同修會、花蓮同修會、雷藏寺(新加坡)、美國紫蓮雷藏寺、馬來西亞密教總會、馬來西亞護弘堂、正觀同修會、澳洲墨爾本華光功德會、智王同修會、弘範同修會

黃帝雷藏寺 地址：台灣省桃園縣蘆竹鄉山腳村黃帝街山腳1號

TEL：886-3-3247258 / 886-3-3242018

FAX：886-3-3247218

Mail：emperor.tmp@gmail.com

Facebook：可上Facebook網站搜尋黃帝雷藏寺。

請佛住世祈願文

不論您在何處，弟子時時請佛住世。
時時觀想師尊住頂。
您無所不在。
您是宇宙的化身。
您是我永遠的心靈導師。
嗡。古鲁。蓮生悉地吽。
嗡。古鲁。蓮生悉地吽。
嗡。古鲁。蓮生悉地吽。
嗡。古鲁。蓮生悉地吽。
嗡。古鲁。蓮生悉地吽。
嗡。古鲁。蓮生悉地吽。
嗡。古鲁。蓮生悉地吽。



作詞﹕世界真佛宗宗務委員會   作曲﹕蓮甄居士   主唱﹕Ombulin
具德妙善聖尊秘密主
十方世界佛剎塵數佛
大悲有情海會眾菩薩
護教金剛空行前頂禮

世間三毒熾盛夜漫漫
身心摧折輪迴苦無休
聖尊憫念降生度迷情
三寶於是威光護群生

人天福田所依金剛身
授戒傳法灌頂賜悉地
佛子祈請住世轉法輪
利樂無量無盡眾生界

論「佛教不講神通」？（之一）

引用： http://tw.myblog.yahoo.com/jw!m72or2mIFhQahyZ.uM5nCjd4KfCqv_69cw--/article?mid=2421


蓮生活佛著作 ＞ 盧勝彥文集 ＞117-一念飛過星空


012．論「佛教不講神通」？（之一）

當代的佛教徒流傳的一句話是：「佛教是不講神通的。」
我看到佛教雜誌的徵稿簡章，也如此寫：「凡涉及神通感應神奇的傳言，恕不刊登。」
再說，我看見佛教的一位法師寫文章說：「佛教修行，是靠自力，他力是不可靠的，我們不要求菩薩的神通感應，不要去求菩薩保佑。……」
諸如此類，非常多。
現在，我特別在此，反問大家，當今的宗教，有哪一個宗教沒有神通故事？
耶穌基督的十大神通非常出名，聖經新約全書，遍載祂行的種種神蹟。
舊約聖經，從創世紀開始（創造天地），無一不是神蹟。
回教穆聖（穆罕默德），整本《可蘭經》，全是「天啟」，上帝給祂的啟示，這不是神通是什麼？
佛陀（釋迦牟尼佛），從一出生，九龍吐水沐浴，佛陀是 從摩耶 夫人的右脇出生，一出生自己行走七步，每走一步，腳下就湧現一朵蓮花，同時一手指天，一手指地，大聲宣稱：「天上天下，唯我獨尊。」
這種一出生，就能走路，就開口說話，而且右脇出生，這種大神通，我看耶穌及穆聖均要自嘆不如。
佛教真的不講神通嗎？

請佛住世 請佛住世--------慶祝師佛佛誕暨護摩大法會

請佛住世 請佛住世--------慶祝師佛佛誕暨護摩大法會

中國真佛宗密教總會/台灣雷藏寺將於 5 月 28 日星期六聖尊

蓮生活佛親臨主持護摩大法會上，將舉辦《請佛住世》慶祝師佛六秩晉七的佛誕，法會上將有上師團及各級弘法人員、與會大眾共同祈請「回向根本上師佛體安康，常住世間，長駐台灣、不入涅槃，大轉法輪。」，現場舉辦「眾人一心請佛住世」的萬萬名弟子簽名請願活動，及準備 1080 個蛋糕慶祝師佛佛誕，請大家踴躍參加，共襄盛舉。

2011 年 05 月 28 日

護世四大天王 護摩法會儀軌：

法會開始。恭迎根本傳承上師聖尊蓮生活佛、師母蓮香金剛上師、及上師團。

一、恭請根本傳承上師聖尊蓮生活佛上香。

●觀想大禮拜。

●恭請無上法王 聖尊蓮生活佛 陞法王座。

二、請佛住世 請佛住世。

祈願師尊，佛體安康，長壽自在。也祈請師尊常住世間，長駐台

灣，大轉法輪，廣度眾生。

三、作驚醒手印。

四、恭請師尊 金剛鈴杵結界，加持疏文、報名表，護摩木及供品。

五、清淨咒。

六、召請咒。

七、觀想大禮拜。

八、大曼達供養。

九、四皈依。

十、披甲護身。

十一、恭請師尊 轉珠明加持。

十二、恭請師尊 金剛棒開爐結界。點起護摩火，供品下爐，演化手

印。(大眾唱誦四大天王心咒：『嗡。白比底恰。梭哈。』)

十三、入三摩地。

十四、出定。

十五、加持八大本尊心咒：

十六、唸佛。

十七、迴向：

恭請根本上師做總迴向，與會大眾個別迴向。

十八、加持百字明咒。

十九、觀想大禮拜。

二十、圓滿咒：嗡。部林。(三遍) 嗡。嗎呢。唄咪。吽。(作遣散手

印。)

◎恭請根本傳承上師聖尊蓮生活佛 (傳法開示)。

◎慶祝師尊佛誕 慶祝師尊佛誕。

祈願師尊，佛體安康，長壽自在。也祈請師尊常住世間，長駐台灣，大轉法輪，廣度眾生。

◎恭請根本傳承上師聖尊蓮生活佛，賜給與會大眾『四大天王』灌頂。

◎法會吉祥圓滿。(送師)


註：『恰』唸『卡』(ㄎㄚ˙)

20110522-蓮生活佛-請佛住世感恩晚宴剪影-法舟堂 by 甜ㄉ

20110522-蓮生活佛-請佛住世感恩晚宴剪影-法舟堂 from 甜ㄉ on Vimeo.

請佛住世祈願文

‎ 請佛住世祈願文

具德妙善聖尊秘密主 。
十方世界佛剎塵數佛 。

大悲有情海會眾菩薩 。
護教金剛空行前頂禮 。

世間三毒熾盛夜漫漫 。
身心摧折輪迴苦無休 。

聖尊憫念降生度迷情 。
三寶於是威光護群生 。

人天福田所依金剛身 。
授戒傳法灌頂賜悉地 。

佛子祈請住世轉法輪 。
利樂無量無盡眾生界 。

2011年5月21日聖尊蓮生活佛開講「六祖壇經」-台灣雷藏寺

Source: http://www.vimeo.com/24042091

2011年5月21日聖尊蓮生活佛開講「六祖壇經」-台灣雷藏寺 from omahhum on Vimeo.

《聖尊開示》 悟後啟修 破除無始無明

《聖尊開示》 悟後啟修　破除無始無明

<聖尊蓮生活佛2007年1月28日西雅圖謝師晚宴法語開示>

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http://www.wtbn.org/624/p624-02-01.shtm

佛的第一種智慧就是「成所作智」。而你明心見性，知道一切的經典，知道一切的智慧，這就是「妙觀察智」。再進去的智慧就是「平等性智」，知道眾生都有佛性，遲早都會成佛。像接受時輪金剛灌頂可以七世成佛，遲早都會成佛。你去罵那些眾生，批評那些善知識，「平等性智」都沒有，就不能得到「無諍三昧」。第四個智慧就是「大圓鏡智」，就是你已經是「真如」，你已經差不多就等於「妙覺」，就是佛了。這四種智慧加起來就是第五種「法界體性智」。

那些東批評西批評的人，他們連「平等性智」都沒有證到。他們倒是蠻會玩弄很多佛教的名詞。他們拼命講「無始無明」，講不出一個「無始無明」，就說是「沒有開始的無明」。（眾笑）「無始無明」就是說「無明」從來就沒有一個起頭的。「無始無明」，就是你從出生到死，你都不知道解脫的方法，成就佛菩提的方法，也不知道自己本身就具有佛性，也可以修持成佛，你根本都不知道。就跟一般人一樣，作生意啊！買賣啊！養兒子啊！然後到老啊！就死掉了。一輩子都是「無始無明」。那我們知道，原來自己有佛性，可以解脫，可以成佛，努力地去修行，將來你就可以破掉了「無始無明」。

（蓮慈上師問：那我們在座的都已經知道了這個，我們是不是就已經破了「無始無明」？師母：知道了，但是你沒有去實踐哪！(眾笑)）

你知道了，但是你沒有實修啊！你每天都沒有去做「復健」啊！（眾笑）如何把自己雕成「佛」啊？那佛是什麼？你就是要實修去成就佛啊！去成就解脫啊！你假如都不知道要怎麼做，根本就是活在「一念無明」裡面。「一念無明」是最難破的。因為你一看到錢你就喜歡，馬上就想歪念頭啊，這就是「一念無明」。

（師母：一看不順眼，就火燒功德林。）

就是有「一念無明」，所以要慢慢調啊，慢慢調。還有「習性」，習性也是最難改的。因為人的習性不是這一世才有的，是好幾世一直累積下來的，你沒有辦法馬上斷。像有些人特別喜歡某些東西，這就是習性。不好的習性種子也要改掉，有些人他很懶，好吃懶作，喝酒、抽煙、不去賺錢、不務正業，他的習性就不好。

（蓮慈上師：這個都屬於阿賴耶識的種子嗎？）

是這樣子的。這個八識本來是跟著七識走，七識的作用會引起八識，會互相並行運作。所以你改掉習性的話，才會讓真正的如來藏出現。如來藏本來就有，不是出現，你把別的那幾識變成智慧的話，這樣子你才會見證到自己的佛性。

（師母：這都是很高的境界，你叫別的師父講，都講不出來。因為他們自己都沒有證到嘛，怎麼會講得出來。）

他們都是按照佛經解釋而已啦！

（蓮慈上師問：是明心見性以後，再去拔那些識的種子嗎？）

應該是「悟後啟修」，就是說你已經開悟了，然後你開始去實行，像六祖一樣啊！五祖把重點告訴六祖以後，六祖就去實現，把這些佛理變成在日常生活之中。那實現出來的話，就是在修行，這個叫做「悟後啟修」。你開悟了以後，再去修行。五祖把六祖叫進來，他說你寫的那首偈，只是講「空」而已，真正的「真如」不在裡面，你是講「一切皆空」；神秀寫的那首偈是講「一切皆有」，「有」了以後，要慢慢地把那些不好的習慣改掉，神秀慢慢修也可以成就。但是慧能的智慧比較高，他講「一切皆空」，通通沒有。但是那也沒有開悟啊！但是慧能的智慧高，所以五祖就付法給六祖慧能。道理是怎麼樣子，我跟你講清楚，好，你明白了，你就去實現，就去修行。

（蓮慈上師問：他修九年就出來。）

六祖他修九年、十年、十幾年。

（蓮慈上師問：他都透徹了，就開始收徒弟。那師尊叫真佛宗的弘法人員去收徒弟，有很多都是糊里糊塗的。）

慢慢來啊！早晚有一天他會清楚過來。一般來講都是「糊里糊塗」引導「糊里糊塗」的。（眾笑）有一天，那個師父假如清楚了，終於知道了，從師尊的書中看出來了，原來什麼叫「明心」，什麼叫「見性」，什麼叫「真如」，已經知道了什麼叫「佛性」，通通清楚了，那他就是一個明白人了。以後他可以教弟子，都變成明白人。

（蓮慈上師問：那萬一他還是到死都不明白呢？）

那下次再來嘛！（眾笑）

另外呢，有些修密法修到本尊相應，攝受你到本尊淨土去，到了淨土，本尊一跟你講，你就清楚了。像你到了淨土，到了西方極樂世界，阿彌陀佛再跟你講，你就清楚了。

（蓮慈上師：所以這一世跟著師父最重要。運氣好就跟到明心見性實修實證的師父。要不然這一世也是完蛋。師母：所以明師難求啊！）

「明心見性」就是明白自己的心，看見自己的佛性，還有知道什麼叫「真如」，什麼叫「無始無明」，什麼叫「一念無明」，所有習性種子，煩惱通通要清楚，這個就叫「妙觀察智」。你能夠分別他們，然後進到那裡面去，你懂得這些，「妙觀察智」就是你的智慧。然後你懂得如何修行到「平等性智」，就進入三昧，就得到「平等性智」，最後你找到了真如，就是「大圓鏡智」了，這樣才能夠成就啊！

假如在世的時候，你不能成就，但是你修生起次第，修到本尊跟你相應了，本尊常常跟你在一起，臨終時阿彌陀佛給你攝受，到西方淨土，到摩訶雙蓮池，那麼在那裡又有佛祖親自教導你，你還是成就。淨土宗就是唸佛，唸阿彌陀佛，其他的不要去想太多，到了淨土以後再說。

（師母：到了淨土還可以修。）

（蓮慈上師問：本尊相應的現象是什麼樣子？）

「本尊相應」就是本尊天天跟你在一起。

（師母：你要了解本尊的誓願是什麼，然後所做所行都和本尊一樣。）

就是一面修行，你可以完全知道本尊是隨時隨地跟你在一起的。所以密教都教你先觀想本尊，那你觀想時，要觀想自己就已經是本尊了，不管那時候本尊有沒有來。不管怎麼樣就是你觀想時，就要觀想本尊就是和你在一起了；不觀想時，本尊也和你在一起，這個才叫「本尊相應」。

（蓮桓法師問：本尊相應之後的現象，會不會消失？）

你本尊相應之後，除非你離開祂（本尊），否則祂不會消失。那修法一直修到貪汽車、貪房子，跟人家定終身契約，這個都是有一點問題的啦！修法修到越修越貪是越走越遠了。看到有的弟子有錢，就跟人家接近；那比較窮的弟子就一腳踢開，這個不太對了。

（蓮慈上師：師尊渡我們這些眾生，實在有夠苦的。）

不會啦！渡眾生那裡有苦，很快樂的！為什麼很快樂？因為我自己本身已經「明心見性」，也知道「真如」，知道如何分別「無始無明」、「一念無明」、「所有的煩惱」跟「一切習性種子」。而且我也能夠跟本尊相應，也能夠行「成所作智」，也能夠做一些事情，快樂都來不及了，哪有煩惱。我根本沒有煩惱，人家罵我就越開心，罵我也不會死啊！（笑）如果罵了會死的話，我就會煩惱。（眾笑）

（蓮慈上師：所以這樣就完全沒有壓力。）

越罵越開心啊！最好是大一點的罵，讓更多人知道更好。我很高興，我沒有煩惱。我昨天晚上才開示說，我這個滿天星的手錶是二十年前人家送我的，那時媒體就罵我。然後，我將這個錶送給我爸爸，差不多有十年了。後來因為黃金漲價了，他就跟當鋪的人說，我這個錶就跟你換一個黃金。那錶就進了當鋪。（眾笑）結果，莊嚴雷藏寺的楊堂主知道這件事之後，就去當鋪把它贖出來。想說是師尊曾經戴過的，就想把這隻錶義賣，那同門都知道是我爸爸戴過的，不好義賣。我就將勞力士的金錶給她義賣，將錢給楊芳玲，那楊芳玲就把這個滿天星的手錶還給我。在台灣時輪金剛法會那天，我就戴著這個手錶上法座。那媒體就說，看，盧勝彥又戴這種錶是滿天星。已經罵二十幾年了，但是我還是戴這個錶。我還有四克拉的祖母綠可以跟這個錶配成一對。這個祖母綠的戒指是印尼的弟子蓮花耀權送的。另外這個鑽戒是香港的蓮馨上師送的，大概一克拉。結果媒體的相機就一直照著我的手錶和戒指。而這個錶二十年前就被罵了。很好玩啦！

因為人家送你，你不戴，不就成了廢物。人家送你，乾脆就戴了嘛！戴了就是自己的啦！不戴不是你的。好像吃東西一樣，你不吃下去就不是你自己的，吃下去的才是自己的。人家越罵，我心裡就越高興，總要有一些題材給記者罵，他們才會寫你，不給他們有東西罵，他們不會理你的，就不能宣傳了。

我這一世活得很有意義、很快樂，最主要是因為了解佛法，了解釋迦牟尼佛在菩提樹下證悟了什麼。因為我們也了解到了，所以我們很快樂。

（蓮慈上師問：我們最近看師尊的書，我們好像也是很了解，但是我們不大快樂。（笑））

了解就是快樂啊！應該要知足就快樂嘛！

（蓮慈上師：像我們今天來西雅圖，來彩虹山莊，我們就狂喜、大樂。）

也不能說今天有快樂，明天沒有；後天又有快樂，那大後天又沒有；也不可以這樣。

（蓮慈上師：還要修，還要師尊加持啦！）

每天都很好，天天是好天。

2010年11月27日聖尊蓮生活佛開講「六祖壇經」-台灣雷藏寺

Date 日期: 2010年11月27日
Place 地點: Taiwan Lei Zhan Shi 台灣雷藏寺
Subject: 「六祖壇經」

2010年11月27日聖尊蓮生活佛開講「六祖壇經」-台灣雷藏寺 from omahhum on Vimeo.

2010 11 14 10am 蓮海上師開示

聖尊蓮生活佛開示——修行要從小事著手

聖尊蓮生活佛開示——修行要從小事著手

修行要從小事著手

現在有人做事都喜歡做大事、不喜歡做小事，也就是說,我這個（超度），任何靈都可以進來。那麼，每一次超度都是寫九玄七祖，一下子就來了幾百個、幾萬個，單單你一家就來了幾萬個。而實在的東西卻是不夠的。

我說這樣子好了，以後大家乾脆寫地球上的全部幽靈（眾笑），一次通通完了。這個是不可以的。

你是很好，你心很大是很好，但事實上你的能力還是很小，不可以這樣子做。

不但如此，我們很多弟子發願發得很大，阿彌陀佛才四十八願，普賢菩薩才十願，藥師佛十二大願，這些弟子現在發願都是很厲害的：所有佛菩薩的本誓、願望，跟所有天上一切諸佛的願望，跟所有羅漢、聲聞、緣覺的願望，全部都是我的願望！一下子就驚死了（台語）。

這個就是「打高空」。我們打高射砲往空中打是打不到東西的。這個叫「打高空」。我們超度也不可以這樣子，全地球上的幽靈，會吃不消啦（台語，眾笑）！

每 一個弟子心地都很好，看到師尊作超度，他就趕快寫過來，從報紙剪下來的就很多：像日月潭翻船他趕快寫，馬來西亞槟城翻船他也趕快寫，那個遊覽車發生大車禍 也趕快寫——會吃不消的啦！你寫一下是兩元馬幣，一百塊錢台幣，馬上就要超度幾千個人，會嚇死人（眾笑）！會吃不消的！

所 以，我們現在學法、修法要從小事著手。先超度你自己的纏身靈，再超度你祖先的靈；自己業障還沒消，心地很大，發的願很大，是很好，但先消掉自己的業再超度 祖先的靈，再願及周圍鄰居的親戚朋友，最後才是整個幽冥眾生——不認識的,認識的，就是未來整個幽冥眾生才好，不要一次來就是全地球上的幽靈。

那麼現在呢，跟大家講，學法是漸近的、漸近的來，不能說一次就想成為所有佛菩薩、住佛菩薩的最上尊，不可以的。大日如來也是在你底下啦，所有佛菩薩都在你低下啦。這樣子的誓願也是不可以，這是打高空。

（摘自聖尊蓮生活佛開示1990年12月12日）

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