正面和負面

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如果一個原始人在晚上被帶到你家裡，你想要開燈，你起身走向最近的一盞燈，按下開關燈就亮了。這個原始人不會知道開關和燈之間有連線；他很可能會以為這是個魔術，他認為你起身後走到墻邊按下開關只是個儀式。按第一個按鈕點亮燈，按第二個按鈕打開風扇，按第三個按鈕則打開收音機。如果他不知道電，他就會覺得你在墻附近玩魔術，某種宗教的魔術。

　　但是假如有一天你不在家，停電了，而那個原始人走到墻邊打開了開關........當他發現燈沒亮，風扇沒轉，收音機也沒開，他會以為他在儀式裡犯了錯誤——他可能從椅子到墻壁走的步數不對，也可能他先邁出的腳不對，又或者可能你在按下開關時念了什麼咒語。他無法理解，也不可能知道電是什麼。

　　當和宗教聯系起來時，同樣的事發生了。我們所謂的宗教儀式是外圍的，我們遵守的表面的行為。那些對內在設置一無所知的人也照樣做。有時候，當有些事發生了，我們覺得也許儀式有幫助；其他時候，當什麼也沒發生，我們又會覺得早先的成功一定是偶然的，因為如果儀式是正確的，它應該有同樣的結果。所以，任何我們所不了解的事從外表看起來都象儀式一樣。即使是對高智商的人也是如此——因為智力，某種角度看來，是幼稚的，一個聰明人某種角度上說是稚嫩的，因為頭腦不能將你帶得很深入。


屠格涅夫（Turgenev）曾經寫過一則小故事......在某個小鎮住著一位非常聰明，也相當有影響力的男人。在同樣的小鎮上也住著一個十足的大蠢蛋。有一天那蠢人接近聰明人向他討教變成聰明的一些方法。聰明人問蠢人到底他想要成為聰明還是看起來是聰明的，因為要變成聰明是一項長久的過程，但看起來聰明就顯得容易。蠢人答說他想知道更容易的方法－－若他看起來聰明就已經足夠了，他並不理會如何變得聰明。

　　聰明人解說想要變成聰明就會有犯錯的可能性，而看起來聰明就不會有出錯。蠢人隨即失去耐性，要求他趕快透露那訣竅。聰明人在他耳邊私語－－從那一天開始那蠢人漸漸地在全鎮廣為人知是聰明的人。

　　鎮上的人開始八卦閑聊起來；這蠢蛋怎地突然聰明起來了？到底聰明人和他說了什麼？

　　他只是告訴蠢人，不論是聽到什麼言論只要立即否定它們。若任何人說：「崇拜偶像是有某種意義的。」蠢人就會立即回答不。蠢人問聰明人說：「我即便是對某些課題完全不理解的話是不是也該這樣說呢﹖」

　　聰明人說：「你不需要理會到底懂不懂任何事情--只要否定它們就行了。」

　　若有人告訴你卡利達（Kalidas）的作品很精美，只需說它們根本就是垃圾！挑戰它們來證明它們是的！若有人說貝多芬的音樂如天籟之音，就說即使在地獄中那種音樂也被演奏！然後問那人證明天籟之音究竟是啥音樂。只要否定一切，若任何人反對你，就挑戰他們去證實他們的主張。」

　　在兩個星期內該蠢人就因為他的聰明成為全鎮的知名人物。人們開始說道他就是如此深奧，那麼難以評斷或理解。若有人說莎士比亞的詩文優美，他就只是回答它根本就是垃圾－－任何學校的孩童也可寫得出這種詩文。然後那個人將感到不安，因為要證實自己所言是困難的。

　　本世紀，在某個角度來看，是存在著各式各樣愚蠢的世紀。而我們愚蠢的基礎是否定。整個世紀我們一直在否定這否定那個的。當其他人無法證實一些東西時，他們也參與了否定。但記住生命若越來越被否定，它就越來越無關痛癢，沒有意義。

　　沒有成為正面的，就不會知道任何真理。

　　對生命越負面，即便它對外看起來顯得更聰明，對內它將是越來越愚蠢。對生命越負面，就越少可能性讓真理、歡樂和美穿透它，因為所有令人飛揚昇華的經驗只能夠在正面的心念（mind）頭腦發生。

　　所有具價值的經驗只有被正面的心念擁有。

　　每當有人說「不」，在他心念中有些東西就關閉了。你可曾思考過文字的效應？若你把自己關在房裡然後大聲說「不」，你將發覺你自己的整顆心緊縮關閉起來。若你大聲說「是」，你將發現你的心正展翼飛天。文字並非只是單為誕生而已，透過唸述它們將創造一些相等性的事件。口中說「不」，你內在就會有東西緊縮，而說出「是」，內在就有些東西打開。